أهلاً وسهلاً بالزوار الكرام يسعدنا تواجدكم شبكة ومنتديات الدغالبة الرسمية


العودة   شبكة ومنتديات الدغالبة الرسمية > الأقسام العامة > المنتدى الإسلامي

الإهداءات

إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
   
غير مقروء 02-06-2012, 08:37 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عضو نشيط

الصورة الرمزية راعي الدبش

إحصائية العضو






راعي الدبش is on a distinguished road

 

راعي الدبش غير متواجد حالياً

 


المحادثة: 0
المنتدى : المنتدى الإسلامي "> المنتدى الإسلامي
Mnn هدي الرسول عليه الصلاة والسلام في قيام الليل

هدي الرسول في قيام الليل

الأول: عدد ركعات القيام

ذهب أهل العلم في ذلك مذاهب هي:

1. ثماني ركعات غير الشفع والوتر، وهو أفضلها على الإطلاق لفعله صلى الله عليه وسلم، ولقول عائشة رضي الله عنها: "ما زاد رسول الله صلى الله عليه وسلم عن إحدى عشرة ركعة في رمضان، ولا في غيره، يصلي أربعاً لا تسأل عن حسنهن وطولهن" أوكما قال الحديث، تعني مثنى مثنى.

2. عشر ركعات سوى الشفع والوتر، وهذا مشهور مذهب مالك ورواية عن أحمد، وقد صح عن عائشة رضي الله عنها أنه صلى الله عليه وسلم كان يوتر بعشر، وكذلك صح عن عمر رضي الله عنه أنه كان يأمر بذلك.
3. عشرون ركعة غير الشفع والوتر، وهذا مذهب عمر وجمهور الأئمة، أبي حنيفة، والشافعي، ورواية عن أحمد.

4. ست وثلاثون ركعة غير الشفع والوتر، وهذا مذهب مالك، إذ كان عمل أهل المدينة في وقته.

5. أربعون ركعة، وهذا مذهب الأسود بن يزيد، وكان يوتر بسبع.

والأمر فيه سعة، وبأي هذه الأعداد أقام أجزأه إن شاء الله، على أن أفضل الجميع الثمانية، وتليها العشرة في الفضل، ولا ينبغي لأحد أن يحرِّج على أحد في ذلك.

وينبغي أن يكون هناك تناسب بين عدد الركعات ومقدار القراءة، فإذا قل عدد الركعات زيد في مقدار القراءة، وإذ زيد في عدد الركعات نقص في مقدار القراءة، كما قال الشافعي رحمه الله.

ثانياً: مقدار القراءة في القيام

أ. هدي النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك :

كان النبي صلى الله عليه وسلم يطيل القراءة في قيام رمضان بالليل أكثر من غيره، وقد صلى معه حذيفة ليلة في رمضان قال: "فقرأ بالبقرة، ثم النساء، ثم آل عمران، لا يمر بآية تخويف إلا وقف وسأل، قال: فما صلى ركعتين حتى جاءه بلال فآذنه بالصلاة".

وعند النسائي: "إلا أربع ركعات".

وقد روي عن أبي ذر أن النبي صلى الله عليه وسلم قام بهم ليلة ثلاث وعشرين إلى ثلث الليل، وليلة خمس وعشرين إلى نصف الليل، فقالوا: لو نفلتنا بقية ليلتنا؟ فقال: "إن الرجل إذا صلى مع الإمام حتى ينصرف كتب له بقية ليلته".

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين، ومن قام بألف آية كُتب من المقنطرين".

ب. هدي الصحابة رضوان الله عليهم في ذلك:

كان عمر رضي الله عنه قد أمر أبيَّ بن كعب وتميم الداري9 رضي الله عنهما أن يقوما بالناس في شهر رمضان، فكان القارئ يقرأ بالمائتين في ركعة، حتى كانوا يعتمدون على العصيِّ من طول القيام، وما كانوا ينصرفون إلا عند الفجر.

وفي رواية: أنهم كانوا يربطون الحبال بين السواري ثم يتعلقون بها.

وروي أن عمر رضي الله عنه جمع ثلاثة قراء، فأمر أسرعهم قراءة أن يقرأ بالناس ثلاثين، وأوسطهم بخمس وعشرين، وأبطأهم بعشرين.

ج. هدي التابعين رحمهم الله في ذلك:

كان الناس في زمن التابعين يقرأون بالبقرة في قيام رمضان في ثمان ركعات أوما يعادلها، فإن قرأ بها في اثنتي عشرة ركعة رأوا أنه قد خفف.

د. أقوال الأئمة وهديهم في ذلك

1. كره مالك أن يقرأ دون عشر آيات في الركعة الواحدة.

2. وقال ابن منصور: سئل إسحاق بن راهويه: كم يقرأ في قيام شهر رمضان؟ فلم يرخص في دون عشر آيات؛ فقيل له: إنهم لا يرضون؛ فقال: لا رضوا، فلا تأمهم إذا لم يرضوا بعشر آيات من البقرة، ثم إذا صرت إلى الآيات الخفاف فبقدر عشـر آيـات من البقـرة10، يعني في كل ركعة.

3. أكثر الأئمة تخفيفاً في القراءة أحمد رحمه الله.

سئل الإمام عما روي عن عمر كما تقدم ذكره في السريع القراءة والبطيء، فقال: في هذا مشقة على الناس، ولا سيما في هذه الليالي القصار، وإنما الأمر على ما يحتمله الناس؛ وقال أحمد لبعض أصحابه، وكان يصلي بهم في رمضان: هؤلاء قوم ضعفاء، اقرأ خمساً، وستاً، وسبعاً، وقال: فقرأت فختمت في ليلة سبع وعشرين.

4. وروي عن الحسن أن الذي أمره عمر أن يصلي بالناس كان يقرأ خمس آيات، ست آيات.

وكلام أحمد يدل على أنه يراعي في القراءة حال المأمومين، فلا يشق عليهم، وقاله أيضاً غيره من الفقهاء من أصحاب أبي حنيفة وغيرهم.

الخلاصة

أن الحد الأدنى في القراءة مقدار عشر آيات في كل ركعة، خاصة والناس يصلون عشر ركعات، حتى يكون مقدار قراءتهم مائة آية، وإن كانوا يصلون عشرين فست أوخمس آيات مثلاً.

وليجتهد الإمام في أن يختم في رمضان حتى يسمع الناس جميع القرآن، ومن عسر عليه ذلك لضعف من خلفه فلا أقل من أن يقيم بحزب من القرآن.

أما أن يقتصر في الركعة على آية وآيتين، أوعلى العشرة الأواخر من قصار المفصل في الركعة الأولى، وعلى الإخلاص في الركعة الثانية في سائر القيام، فهذا ليس من السنة، ولا يعد قياماً، والعلم عند الله.

اعلم أخي الكريم أن أفضل أنواع الصبر الصبر على الطاعة، فلابد للمسلم أن يجاهد نفسه على تعود ذلك حتى تستقيم عبادته، وليحذر عدم الاطمئنان في الركوع والسجود المبطل للصلاة، فكم من مصلٍ سبعين أوثمانين سَنَة لا تُقبل له صلاة، كما جاء في الأثر، فربما أتم ركوعها ولم يتم سجودها، والعكس، وربما ضيع ركوعها وسجودها.

والله أسأل أن يوفقنا لما يحب ويرضى، وأن يرزقنا الصدق والصبر على طاعته، وأن يحبِّب إلينا الإيمان ويزينه في قلوبنا، ويكرِّه إلينا الكفر والفسوق والعصيان، إنه ولي ذلك والقادر عليه، وصلى الله وسلم على صفيه من خلقه، وخليله من عباده، وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم التناد . نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة







رد مع اقتباس
 
   
غير مقروء 02-07-2012, 06:45 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
مراقب عام

إحصائية العضو






العمدة will become famous soon enough

 

العمدة غير متواجد حالياً

 


المحادثة: 0
كاتب الموضوع : راعي الدبش المنتدى : المنتدى الإسلامي "> المنتدى الإسلامي
افتراضي

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة






التوقيع

يا قارئ خطي لا تبكي على موتــــي فاليوم أنا معك وغداً في التراب
و يا ماراً على قبري لا تعجب من أمري بالأمس كنت معك وغداً أنت معي أمـــوت و يـبـقـى كـل مـا كـتـبـتـــه ذكــرى فيـاليت كـل من قـرأ خطـي دعالي بالرحمه والمغفره عسى أن يرحمنى ربى ويغفر لى ذنوبى
بدعائه......
رد مع اقتباس
 
   
غير مقروء 02-07-2012, 06:48 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
مدير عام

إحصائية العضو






برق is on a distinguished road

 

برق غير متواجد حالياً

 


المحادثة: 1
كاتب الموضوع : راعي الدبش المنتدى : المنتدى الإسلامي "> المنتدى الإسلامي
افتراضي

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة






رد مع اقتباس
 
   
غير مقروء 02-27-2012, 04:45 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
عضو

الصورة الرمزية عمر الدغيلبي

إحصائية العضو






عمر الدغيلبي is on a distinguished road

 

عمر الدغيلبي غير متواجد حالياً

 


المحادثة: 0
كاتب الموضوع : راعي الدبش المنتدى : المنتدى الإسلامي "> المنتدى الإسلامي
افتراضي

بارك الله فيك
اخوي :
راعي الدبش
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة






رد مع اقتباس
 
   
غير مقروء 02-29-2012, 12:40 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
مدير عام

الصورة الرمزية سعود بن نويمي

إحصائية العضو






سعود بن نويمي is on a distinguished road

 

سعود بن نويمي متواجد حالياً

 


المحادثة: 58
كاتب الموضوع : راعي الدبش المنتدى : المنتدى الإسلامي "> المنتدى الإسلامي
افتراضي

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة






التوقيع

رد مع اقتباس
 
إضافة رد

   
مواقع النشر (المفضلة)
 

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
عام / ألمانيا تستضيف مؤتمر منظمة الأمن والسلام الدولي غدا راعي الكيف تغذية من المواقع 0 03-19-2012 06:03 PM
بسالك ياصاحبي_أقم الصلاة لوقتها راعي الكيف تغذية من المواقع 0 12-05-2011 12:37 AM
قصه الرسول عليه الصلاة و السلام مع ام معبد ومعجزه من معجزات الرسول ، فعاليه قصص إسلامية ! راعي الكيف تغذية من المواقع 0 10-04-2011 05:04 PM
اقتصادي / وزير الخارجية الألماني يلتقي سكرتير عام المنظمة الأوروبية للتنمية والسلام والاقتصاد سعود بن نويمي تغذية من المواقع 0 09-28-2011 06:02 PM
عشر أماكن لا يجوز الصلاة فيها العمدة المنتدى الإسلامي 10 06-11-2011 06:20 PM


أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 05:24 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
شبكة ومنتديات الدغالبة الرسمية